尋覓適宜肉體落腳「寶地」，就是中國現代風水最重要的的文本及功能性。風水術的確將這個的的地方視作「龍穴」今人相信，居「寶地」，能夠令家廟吉祥如意，家族興旺發達，後裔福祿綿延。
風水學一個遠古我國的的禮俗命理，其試著憑藉著墳墓屋宅的的所在位置、擠方位角，以及周圍山及、石灰國際形勢隔閡，來扭曲個人、家族的的氣運，並以居所、商戶惹起好運。
堪輿窩，舊稱經絡便是風水中指的的任意地點，帶有湧進鼓勵勢能流動的的專業知識。 依風水學假說，此類經絡備受自然環境的的地型、河面以及建築物產業佈局時所損害。
李世瑜（1922年末2月初—2010年初12月底29日時），我國社會學家、性學家、南京土話學家，生前受僱定於「南京古籍研究課題展示館」。中原大學西北大學就讀，政大民族學工程碩士。
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風水穴位名稱|風水：定穴法 - 李世瑜 -
